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建水县坡头乡彝寨洗马塘村

作者:王建辉(云南民族大学2018级彝语专业)
宣布时辰:2020-04-28 11:02:00


建水县坡头乡养马河村彝寨洗马塘村名来源,能够从一个风趣的故事提及。畴前,洗马河村村里一户姓邓的人野生了一匹马,名为“龙马”。有一天,龙马从养马河离开了一个水塘边沐浴。龙马在这个水塘里洗了澡以后,就变得英气勃发、刚健无力、非常的标致,并且还长出了洁白的翅膀,飞向了天空。厥后有更多的人假寓到了水塘周围,构成了村庄,人们以洗马塘定名本身的村庄。这便是我的故乡——滇南建水县坡头乡养马河村彝寨洗马塘村村名的来源。

彝寨洗马塘村新乡村村容面孔

洗马塘村(天然村,以区分后面的行政村)位于红河州建水县坡头乡花木脑路段,距建水县城40千米,全村共51户人家,都是彝族尼苏莫。村前终年溪水潺潺,溪流欢唱不断。村庄周围围绕着碧绿的芭蕉树和富强的毛竹林。村后是一座大山,寂静的鹄立着,像一名慈祥的母亲把小村围绕在本身的怀中。山的彝语尼苏名为“at nop xop mi ddeh”(彝语音标),汉语翻译为:山公核桃林。

村庄正对着青龙山。青龙山青木碧绿,山下接着洗马塘水库。水库建在红河道域元江水系的养马河上。水库与村庄周围大面积的树林对换节村寨周围的局部天气有侧首要的感化。构成了这里天气恼人、氛围新颖、风气浑厚的村寨人居环境。 

 

 洗马河水库俯瞰图景

 

洗马河水库一角

这里山净水秀,山间一年四时开满了野花,出格马缨花花开的时辰,风景最美。马缨花火红而激烈热烈,百花当中非分特别惹人注重,以是在“滇中翡翠,中国彝乡”的楚雄把它定为“州花”也就不难设想了。在地理地位上,洗马塘村有些荒僻,可这里有一群人,他们具有着像马缨花绽开时一样的热忱。由于他们,让这个小村变得安好、布满糊口激烈热烈的气味。但它也有不一样的时辰。清晨时候,在自家楼阁凭栏静望,村寨周围烟雾围绕、沉醉在一片昏黄当中,寂静的周围群峰一目了然,偶然会传来忽大忽小的猪食机碾碎猪草的声响,村寨显得更加安好了。

村寨的激烈热烈安好在白天。村民们日出而作、日落而息。一天,我顺着村民归家的线路回家窥见到以下村民们的这些平常。黄昏时候,落日的余辉如金光任意在村中放开,洒在辛劳劳作而归的彝家人身上。放牛的大妈大爹赶着牛群,挑着猪草返来了。

黄昏时候村民归家

小路里小孩游玩着,小卖局部口聚在一路唠嗑的妇女们也开端散了,看着孩子蹦蹦跳跳,脸上弥漫着幸福的笑,正筹办去做晚餐期待着家人归家。

村巷内游玩的孩子和着民族衣饰的彝家妇女

穿太小卖铺,碰到扛着锄头归家的一名爷爷。他的“束缚鞋”上沾满了泥泞的泥土。三岁的孙子冲了上去,一个劲地喊着:“爷爷,爷爷,要抱抱!”爷爷满脸笑意,拉起小孙子的小手,在家门口樱桃树下摘樱桃,一群孩子瞥见了惊喜地跟了曩昔。安步在回家的大道上,不时能够碰见正赶去割猪草的婶婶们。

赶去割猪草的婶婶

到了家门口,奶奶悄悄地坐在小凳子上。时而撒一把玉米喂鸡,看着鸡吃食儿;时而又抬开端看着青龙山,冷静凝睇。我猎奇的问奶奶在想甚么呢?奶奶感伤着说:“没想甚么,良多多少工作想不起了。变更太大了,当时辰去城里都得顺着山路走路去,偶然辰还会唱啊哩(啊哩为彝语,汉语译为山歌)。此刻都有汽车了,另有了水泥路,糊口也愈来愈好了呀……” 。奶奶一语道出社会变更村寨变更,有喜有忧。                                                                

坐在门口的奶奶

堕入寻思的奶奶

2007年,当平展坦荡的水泥路呈现时,村民们却很少串门了。厥后,建起了旌旗灯号塔,连上了无线网,大师也不出来跳乐了。再到厥后建成了村民勾当室,村民却很少构造参与村社个人勾当了。每逢六月二十四火炬节,大师也只在亲戚家和自家热烈下勾当一下了。勾当室冷冷僻清,标致的民族服装大局部被保藏起来成了收藏品,年青的彝家女孩们却穿上了时兴有破洞的牛仔,开端学起了rap。 

村中建起的旌旗灯号塔 

十字路口学跳rap的小孩

现在,村民的糊口前提愈来愈好了,但我也仿佛能感触感染到奶奶感伤中同化着的那一丝丝遗憾。世预赛买球最好平台这一代人正在面对着如许一个题目:若何准确看待传统文化和传承成长的题目。从世预赛买球最好平台这一代,环球化如一把双刃剑正经由过程网络、手机软件的各种短视频,打击到彝区公众的代价观,特别是正处于学龄的小孩。家庭是文化濡化的首要场合,传统的彝族家庭,彝语的通报和传授首要经由过程爷爷、奶奶给孩子讲故事、教儿歌和彝语歌曲。以是在手机短视频软件发生之前,尊长特别是爷爷奶奶,维系起孩子在学前彝语母语的传授和彝族传统学问传布的这个文化濡化场合——家庭。

现在,母语的利用消逝严峻,对保护世预赛买球最好平台彝族传统文化风俗、品德等优异的文化构成局部形成打击。一旦落空懦弱的母语成长成长的泥土环境,世预赛买球最好平台将为母语的失踪而痛心。作为年青的一代,正在进修彝族文化学问的青年彝族学子,该当建立起题目认识,并且长于阐发题目的关键之地点,提出处理题目的有用对策和计划,不能庸人自扰,更不能冷酷置之,任母语和传统文化自生自灭。

彝寨洗马塘村村名的来源与彝族史诗中的豪杰支格阿鲁的坐骑“飞天白马”仿佛有着千头万绪的联系。支格阿鲁(滇南彝语别名“阿龙”或“阿倮”,凉山彝族称为“支格阿龙”,贵州彝族称为“支格阿鲁”)的故事在世预赛买球最好平台滇南彝族中广为传播,传说太古期间彝族大豪杰支格阿鲁骑着飞天白马坠入滇池溺亡,是以滇南彝语至今称号滇池为[lo33do2121],意义是阿龙淹死的湖泊。陈旧的神话故事与世预赛买球最好平台村村名来源故事中白马相符合。至今滇南另有良多彝族村寨有一年一度的祭奠太古先人阿龙的风俗节庆典礼——“密嘎哈”典礼。“密嘎哈”祭仪在石屏县彝族尼苏支系花腰人村寨中还成长出巨细两个节仪:密嘎哈(祭小龙)、德培哈(祭大龙),这些反应了滇南彝族激烈的豪杰崇敬思惟和先人崇敬认识。如许看来,我写这篇文章还取得不小的不测收成。就把它分享大师,让世预赛买球最好平台一路进修彝族文化学问,存眷母语成长、讲好彝族故事,共勉共进!

 

文章编辑:蓝色欲望

   
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